5月19日上午，中国人民大学国际关系学院世界社会主义研究所所长，中国国际共运史学会副会长，北京市国际共运史学会会长蒲国良教授做客太阳集团电子游戏太阳集团电子游戏，为全院师生做了“漫话《乌托邦》”的学术报告。蒲教授从《乌托邦》的文本研究，《乌托邦》的作者等角度，并且基于史实，联系现实的中国梦，为大家做了精彩的报告。

蒲教授指出，对于《乌托邦》的作者莫尔的研究，首先需要解释清楚为什么他是一个社会主义者，因为那时候可以说还没有资本主义，怎么说他批判了资本主义呢？蒲教授进一步分析到，莫尔首先是一个人文主义者，是市民阶级的代言人，也就是资产阶级的先驱的代言人，而《乌托邦》只是无意中成为了无产阶级的先驱的代言人。从而蒲教授进一步揭示到，《乌托邦》是从传统农业社会转型的过程中，批判了欧洲的现实，捍卫了天主教的体制，体现的是在当时文艺复兴、地理大发现、社会大转型的过程中，思想家对社会发展变化的态度。而马基雅维利的《君主论》和《乌托邦》一样，正是代表了社会大转型下的两个极端：现实主义和理想主义。而《乌托邦》本身也有两层含义，其一是没有的地方，这是一种空想；其二是福地乐土，这是一种理想。那么乌托邦或许是人类愚蠢的顶点，或许是人类智慧的顶峰。而书中的主人公的名字也具有智者和傻瓜的双重含义。这和托马斯•莫尔的名字也具有异曲同工之妙。在书中，这样的地方还很多，比方河的名字是没水，总督的名字是没有臣民。这种写作方式也为所有后来的社会主义者所继承。这启示我们，在社会转型期，我们究竟应该何去何从，是完全摧毁之前的，但是重建可能又建不起来，还是保留部分好的。1848年，正是欧洲社会问题达到极点的爆炸期，是欧洲发展的转型期。所以我们要好好研究1848年革命。

蒲教授的学术报告重节点、有方法论，也重角度，重史实，重思辩。为全体太阳集团电子游戏的师生带来了一场思想盛宴，也正启示着我们“不忘本来，吸收外来，面向未来”。